寒山僧蹤 / 陰宅理論 / 測陰宅

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測陰宅

2011-01-19  寒山僧蹤

 

四庫全書提要

臣等謹案:《宅經》二卷,舊本題目曰黃帝撰。案:《漢志》形法家有《宮宅地形》二十卷,則相宅之書,較招墓為古。然《隋志》有《宅吉兇論》三卷,《相宅圖》八卷,《舊唐志》有《五姓宅經》二卷皆不雲出黃帝,是書蓋依託也。考書中稱《黃帝二宅經》及淮南子、李淳風、呂才等《宅經》二十有九種,則作書之時,本不偽稱黃帝,特方技之流欲神菘說,詭題黃帝作耳。其法分二十四路考尋休咎,以八勢之位向乾坎艮震及辰為陽,巽離坤兌及戌為陰,陽為亥為首,巳為尾,陰以巳為首,亥為尾,而主於陰陽相得,頗有義理,文辭亦皆雅馴。《宋史·藝文志》五行類有《相宅經》一卷,疑即此書,在術數之中猶最為近古者矣。乾隆四十六年十月恭校上。

總纂官臣紀昀、臣陸錫熊、臣孫士毅

總校官臣陸費墀

人地論

陰宅以內卦為地,外卦為人,若內外俱旺相,即知地靈人傑,內外俱衰空者,即知墳瑩無氣,財丁消損也。內克外,人丁損失,外克內便作吉祥,內生外子孫繁衍,外生內後代平常。要知何枝榮謝,但看外為何卦,乾坤為父母包舉眾房,如外屬乾坤,受內卦之生者,眾房皆吉也。外屬震巽,為長房,如受內卦之生者,長房吉也。外屬坎離為二房。艮兌為三房。如受內卦之克者,中房三房不利也,其禍福之應,俱以神煞之性言之。(見家宅占)

欲知應于何年,但以一坎、二坤、三震、四巽、五寄坤、六乾、七兌、八艮、九離斷之,即知其幾年後應也。此大象之說也。若大象休空,則取二爻為地,五爻為人,二爻旺相吉地興隆,五爻旺相人丁茂盛,二爻休囚地不發福,五爻衰則丁少,空則丁絕。人克地主修改培植,地克人主人眷災迍。惟二五比和生合者吉也。

欲知何枝興敗,但以墳爻為主(看分宮)墳上一爻為長房,上二爻為四房,上三爻為六房,墳爻為二房,墳下一爻為三房,下二爻為五房。其禍福之應,亦以神煞之性斷之,欲知應放幾年,則以一水、二火、三木、四金、五土之數斷之,旺相加培,休如數,囚死減半也(詳見家宅斷墳墓)。

[評釋)此乃陰宅之九人地易斷細則。以內卦地,外卦為人取用,以八卦之大象,爻位取二五,飛宮飛限五行數,以卦體易斷何人受益,何人受害,以九宮八卦定其流年數。此節主講大象八卦運數之法。變爻五行運行數也。

買地成否

以世爻身爻為主,世有生扶而身空者。地雖稱意事恐不成。身無傷損,而世空者。風水無破。而主意不欲(卦身無藏則不必論)

(評釋)此乃陰宅占之一買地成否易斷細則,以身爻,世爻為用神,以空字訣易斷之。

六親墳塋定位

上爻 祖墳 曾祖墳

五爻 父墳 父墳

四爻 妻墳 祖墳

三爻 兄弟墳、 叔伯墳 曾祖母墳

二爻 母墳 母墳

一爻 子墳 祖母墳

分宮看何爻傷克身世。又看何爻空死敗絕。及被四值動爻刑害克沖。即知此墳無氣。不利放我也。若分宮旺相上無傷,而生合身世;便是佳城,此祖宗墳墓大概之占也。又已葬之穴。以鬼為屍。鬼旺生合身世者吉。沖傷身世者兇。鬼無氣而世有氣。已非此地所蔭也。世無氣而鬼有氣。墳必蔭在他枝也。

(評釋)此乃陰宅占之二六親墳瑩定位易斷細則,以爻位斷為主,參用身世之爻與四值之生合抉拱,刑沖克害,鬼爻之旺衰,流年之運氣與卦氣與世爻便可易斷。

前後妨害

凡前後爻,日辰臨父動來刑害克破世爻者,有屋宇妨墳也。日臨福動傷世,有道路防墳也。日臨財動傷世,有樓閣喬木防墳也。日臨兄動傷世,水口門戶妨墳也。日臨鬼動傷世,陽則廟社妨,陰則墳墓妨也。木鬼動傷世,遇長生松柏妨,遇死絕篁竹妨,遇墓墳木妨,衰則古墓妨也。火雀鬼魂傷世,遇長生窯龜妨也。土勾鬼動傷世,旺則古廟城郭妨,衰則右墓妨也。火蛇鬼動傷世,道路妨也。金虎鬼動傷世,石崗相妨,或山峰如刀刃者相妨也。玄水鬼動傷世,生旺則溪澗流泉相妨,死墓絕胎則枯池竭澤相妨也。其妨害之方以八卦斷之。

形勢

以卦身斷,身在乾勢如龍馬奔驟。坤如牛眠平坦。坎如豕臨溪澗,離如飛鳥伏龜。震如龍蛇皤曲。巽如錦雞振羽。艮如伏虎眠犬。兌如羊隊紛壇也。

隗照形勢歌曰:子身值隴地橫簪。醜是橫山華蓋盡。寅似鼓形安側頂。卯為旗翼帶腰裙。辰為欽插名姝首。又似飛禽與落鴻。巳乃簸箕中一聳。午如龜背後參成。未乃鑰匙灣裹穴,申為荷葉背中陳。酉似彎刀並響板。戌似鴛鴦定藕心。亥乃蓮心邊外立。細分兇吉假和真。郭噗曰:戌似老人扶拄杖。亥如帶笠一仙人。

(評釋)此為陰宅占之四形勢易斷細則。以八卦所值之卦身可斷山勢之形態,附用十二地支同斷地之形式,此節以八卦斷之才式。

山局山運

占墳先以局數為主。大象有情方可斷其山明水秀。人傑家肥。如本局值三傳刑破克空。斷主人財凋落。

欲知何年興敗,當以局上所主爻起運。主爻起運又將占人本命合推。如世局屬木,本命屬土,即土命子孫不利。倘運值財福旺相,帶進神者,即地運發而財丁盛。運值父兄,加刑害破空敗絕退神者,則地運退而人財消。值財祿德合旺生者,發富官貴祿馬生旺者,發貴。若鬼加羊刃。天刑亡劫孤寡,二耗大殺者,必遭禍重重,出孤寡敗絕也。如占得既濟卦,世爻屬水,三合論之。亥卯未乃木局也,又世爻亥水一數,應爻子水亦一數。其二數。乃二行運也。既於世上起二數,隨陰陽順逆行之,每限管二十年,小限五年,一官以世爻相生之數論之。如既濟卦,世屬亥水,水生木,木數三,亦從世上起數,隨陰陽順逆行之則大限在四爻,小限在五爻也。

興敗榮枯,依神殺斷,(出噗八神筮法)高鶴滄曰:三合之局取始生中旺後墓也。惟世持子午卯酉得四值動爻又來會局,則主富貴綿遠,繩繩不絕也。若有生而無墓者,先發後衰。有墓而無生者,先衰後發。如世不居放四正(子午卯西),而在生墓之鄉,亦得四值動爻來會局者,則但得此山之余氣而發福。非真龍正穴也。至卦中但見生墓而無主象者,特假局耳,安冀其繁衍螽斯。奮楊鵬翩也哉。

未葬之穴

未葬之地。以世為主山。二爻正穴。騰蛇為旁穴。父母又為墳地也。二爻空破絕者。無正穴。騰蛇空破絕者。並無旁穴也。卦無子風水散亂也。無兄地勢不住。無脈也。無父穴不結。無財山無木。子孫貧不出貴也,穴臨月破白虎有古墓也,穴臨空鬼必廢穴也。穴持鬼墓有舊墳也。穴爻左右空。有鳳吹穴也。穴臨四廢棄不用也。

(評釋)此乃陰宅之十一未葬之穴易斷細則。此為墳之選穴之用,以世為主山,二爻位為穴,以其所臨八六親五行與月日符之關係可先知此墳地風水之好壞。

穴向

世為穴,世沖之支為穴向,世前二爻為穴前,世後二爻為穴後。惟歸魂卦,為往外複內之象,獨以二爻初多爻為前,四爻五爻為後。如世值子,向在午也。然惟世爻旺靜,日辰生扶,則依此斷。如世動,或日建沖克世,則將世前一爻相生者定向道,若前之爻又與世克,則以前為後、以後為前,取持世對沖者定向道。如世本屬子反言坐午向子也。凡向道與四值生合,或帶貴福德祿生旺,必是迎官就祿,其向吉利。如向逢四值刑害克破,或臨空敗死絕、加亡、劫殺、刃者,必向兇方。二十四向中惟辰戍二向,為天罡河魁,天羅地網,貴人不臨之地,向之不吉也。

(評釋)此乃陰宅之七穴向易斷細則,以世為穴,沖支為向,參以爻位易斷。向爻之支與四值,之四值之生扶拱合,刑沖克害,空敗死絕,殺斷擇穴向之吉兇。

穴高低

以世為用。世逢生合葬低。逢沖葬高。初二世葬低。三四世葬半山。五六世葬高也。世旺者。依此斷之。如世值死墓絕胎。或三傳刑害克沖。則又平洋也。卦逢八純。遊魂主陰陽反背。葬放背隴石崗也。凡六沖之卦水走沙飛。純陰不生。純陽不化。無因獲福。雖安靜不宜也。又世化水沖者。主為洪浸漂沒也。

(評釋)此乃陰宅之十二穴高低易斷細則,以世爻為用神,沖合,爻位可知墳八高低。八字訣,八卦之大象可斷此處之吉兇。

已葬之穴

已葬之地,以世為穴,鬼為亡人,父為家長,兄為卑幼,財為家業,子為祭主也。世空穴不正,世持水鬼與坎宮水世者,穴中有水也。世持辰已帶勾陳殺,與巽宮,或木兄持世動者,穴有地風也(巽為風,兄主風,又木動為風也)。

世持空虎,穴生白蟻或貓貍穴塚也(空空亦然)。世持龍德貴喜穴乾淨,值長生中有壽域。陰世陰宮寒冷之地。陽世陽官高爽之區。鬼空屍腐毀也,鬼敗絕荒墳無氣,鬼空旺穴破骨存也,卦無鬼與遊魂卦、鬼動者,魂不入墓也。卦無子或子空絕,或世父旺動者出獨夫。卦無財,或財空絕、或世兄旺動者,出鰥夫。卦無鬼,或鬼空絕、或子世旺動者出寡婦。卦無父,或父空絕、或財世旺動者出孤子。卦無兄,或兄空絕、或鬼世旺動者,主單影也。

三傅生合子者多男,生旺者聰俊。衰逢合生者,丁少而不絕,加官貴者發科甲,加龍貴者多財藝,加刑刃者出兇徒,加德喜者出善良。子逢衝動,離祖過房,空子扶世假枝興旺,陰子下伏鬼,與陰子化陽子者招婿成家也。財帶祿旺靜者發富,財化鬼兄空破敗絕者貧也。子逢劫墓,子息傷也。父空帶動殺動,陽損父、陰損母也。財墓帶陰殺動,陽傷妻、陰損妾也。世臨財帶勾殺動,主發掘也。子化子,小口災厄。財化財妻奴逃散。父化父改舊葬新。鬼化鬼葬地不祥。兄化兄門戶荒涼,家多爭競也。鬼旺靜亡人吉,太歲與五爻生子者子孫貴(太歲五爻俱為天子)。世旺身生,官人墓也。陽發而陰泰也。(富貴貧賤帶疾。群見身命占)

[評釋)此乃陰宅之十已葬之穴易斷細則。以世為穴,鬼為亡人。以持世之八宮,地支易斷穴中之幹濕。以世鬼之爻分陰陽、空亡、德合、殺刃及六神、六親易斷家中未來將出現之獨夫、寡婦、鰳夫、人丁及其它官祿等運也。

占墳瑩總論

占風水者,首觀山局之完虧,二推山運之否泰,三察形勢之壯麗,四考坐向之吉兇,五詳人地之生克,六看穴情之真假。然後案山、明堂、龍、虎、靠山、來龍、水口,次第以審其為順為逆、孰護孰傷。而堪輿之事畢矣。

坐山

世爻斷。世爻生旺山高厚。死墓絕胎山低小微薄。 世持寅申巳亥山雄地壯,持子午卯酉正大開朗,持辰戍醜未平洋寬闊。逢生合,而夾輔有情。帶殺沖則奇斜破相(帶破碎殺軍破亦然)。臨貴喜龍德。坐山尊嚴。臨福坐山秀氣。加龍形狀鬼峨也。臨財山尖奇。加龍山兩脈來也。世臨長生木。在震糞宮者。必近繁林。衰則凋落也,世會金局在艮宮旺相者。四邊石嶺重重也。土局在坤宮旺相者。近田舍也。火局在離宮旺相者。山無樹木近窯靠爐冶鬧市也。水局在坎兌宮旺相者。近溪潭也。

(評釋)此乃陰宅占五行山易斷細則。以世爻為用神斷,世爻八卦生旺八字訣及世持十二地支,神煞,世爻之局合斷山勢之氣及山處地之環境。

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