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愛國詩人陸游:一個超級有魅力的男人

2020-11-04  新用戶316...

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    作者:盈昃,來源:唐詩宋詞古詩詞(ID:tsgsc8)

    位卑未敢忘憂國

    一談起陸游,我們很自然的就把他放在愛國詩人這一位子上,臨近千年,那位子依舊風雨壓不倒。的確,細看陸游生平,一生志愿都是想抗金北伐收復中原,妥妥不負這盛名。

    從北宋的徽宗、欽宗,到南宋的高宗、孝宗、光宗、寧宗,陸游一生經歷了六個皇帝。

    公元1125年,愛國詩人陸游出生。其實關于陸游的名和字還有個好玩的說法,出自南宋文人葉紹翁所寫的《四朝聞見錄.陸放翁》,篇中道,“蓋母氏夢秦少游而生公,故以秦名為字而宇其名。或曰公慕少游者也。”說陸母生陸游的時候夢到了北宋著名詞人秦觀,故此取名游,字務觀。因為秦觀就是字少游嘛。

    嗯,仔細看看這篇文章,其實葉紹翁自己也不確定,他那個“蓋”字便自我否定了這種看起來很肯定的想法。

    我感覺這就是古人的浪漫了,喜歡把不同時代的文人用一些親切的猜忌來達成某種聯系。

    譬如李白,就更厲害了,《新唐書.李白傳》中就說他的母親夢見了長庚星,然后取名白,“白之生,母夢長庚星,因以命之。

    似乎每個文人都要有段令人費解的事情使得后人猜測,后人猜測陸游名字由來,猜測李白出生地,看來種種奧秘都是因為他們實在太迷人了,所以才讓我們沉浸于他們的世界不愿離開。

    跳回陸游生平,他出生不久后,北宋就發生了靖康之變,金兵攻占了北宋首都東京,還擄走了徽宗、欽宗二帝,北宋歷史至此結束,亡國之恥已成必然。

    一個人以后的性格或者志向,是很難與他小時候的成長背景脫離關系的,顛沛流離、亡國之恥,這些成長經歷慢慢地融進少年陸游的血肉里,他的愛國思想由此激發。

    而且可以注意陸游的家庭背景,他的父親陸宰,不僅是個藏書家,而且還以強烈的愛國情懷聞名,且陸宰交往的朋友都是正義之士,這對陸游的愛國思想形成其實起到很直接的作用。

    還有他的叔父陸宲,宋欽宗時,金兵南侵,就是陸游他這位叔父主戰,在陳留那里阻止了金兵的進攻,這可是位實打的抗金英雄。

    《跋傅給事帖》中寫過以下一段文字,“紹興初,某甫成童,親見當時士大夫相與言及國事,或裂皆嚼齒,或流涕痛哭。人人自期以殺身翊戴王室,雖丑裔方張,視之蔑如也。”

    寫這篇文章時,陸游已經八十幾歲了,但是他依舊忘不了少年時候父輩們談論國事的樣子,正是因為陸游在這樣的環境下長大,愛國思想已經深深地鑄造了他,于是他將這種思想踐行了一生。

    陸游參加過三次科舉考試,可是都名落孫山了。為何?陸游無才?無見解?無名氣?都不是。因為那時秦檜還在權傾朝野,秦檜就是典型的主和派,從來都不考慮國家的憂患,只知道給金國求和,說句不好聽的,大宋朝在他手里面只會給金國稱兒子。

    并且在紹興十一年(1141)十一月,還和金國簽訂了屈辱的“紹興和議”,不僅如此,愛國英雄岳飛也以“莫須有”的罪名被害死。不敢想,堂堂大宋國,出過蘇軾、黃庭堅、柳永的大宋朝,自家的皇帝還要被金國冊封來達到實名認證,也夠諷刺的。

    特別是第三次科舉考試,秦檜特地跟主考官說,讓我孫子考第一名。但是主考官偏偏不,為何?

    第一,這位主考官還是很正直的,算個硬漢;第二,陸游的文章寫的太好了,關于北伐恢復中原的寫的特別有見解。主考官毫不猶豫便將陸游錄為第一,秦檜孫子秦塤視為第二,這可氣壞秦檜了。

    《宋史.陸游傳》如下寫道,“鎖廳薦送第一,秦檜孫塤適居其次,檜怒,至罪主司。明年,試禮部,主司復置游前列,檜顯黜之,由是為所嫉。”

    沒得辦法,秦檜只能跑去皇帝身邊給陸游穿小鞋,說來說去,秦檜的言語主旨就是說陸游“喜論恢復”。這可是和趙高宗的想法背道而馳了,趙高宗可不是那種想揮斥方遒打天下的皇帝,他覺得偏安臨安一隅就夠了,流民,國恥,他都不在意,心也是大。

    這回陸游可觸碰到皇帝的逆鱗了,所以,落第是不用說的。還需說個人的名字,那位評陸游為第一的主考官叫陳之茂。

    看到這里,是不是覺得陸游已經心灰意冷了。不可能的,第三次科舉考試根本就動搖不了他想北伐的決心,他還在《放翁自贊》中寫詩道那時是“名動高皇,語觸秦檜”

    陸游放在現在就是個實打實的“刺頭兒”,他明明知道秦檜當朝,他難中進士,(因為陸游的父親,叔父,老師曾幾都和陸游水火不容,且岳飛死后,陸游寫詩也不加掩飾對秦檜的不滿)卻依舊在十六歲,十九歲,二十九歲的時候參加科考。

    明明知道秦檜是個主和派,卻還大肆高闊北伐恢復之事。這是什么,不是固執,陸游身上流淌的血液是我們華夏的血脈,所行之事乃是我們華夏之魂,他是我們中國人的脊梁,永遠打不倒的。

    所以盡管落榜,他還是在《夜讀兵書》中寫道,“平生萬里心,執戈王前驅。戰死士所有,恥復守妻孥。”我覺得這是陸游偉大之處,他從來不因為朝廷的腌臜之事來影響他對這個國家的熱愛,他是真的愛,愛到骨子里去了,只差給自己貼上一個標簽,寫道“吾陸游誓死捍衛大宋王朝”。江山不善待他,他卻永不欺山河。

    黑暗之處終會有光照進,而這束光便照亮了陸游自己。

    公元1155年,秦檜去世,高宗想借主戰派的力量來平衡主和派,陸游在《曾文清公墓志銘》中描述道“開言路,獎孤直,應詔論事者眾。

    于是陸游終于可以出官,他先被任命為福州寧德縣的主簿,兩年后,又被調入京城,擔任敕令所刪定官,不久后,又被調去大理寺,擔任大理寺司直兼宗主簿。怎么說呢,這種調官對陸游來說不僅僅只是把地方官調往成京官,而是他離皇帝近了,他說話的機會多了,想去北伐的愿望多了。

    紹興三十一年(1161年)五月,剛好是宋高宗生日,話說這皇帝生日本該開心開心的,但是不巧金國送來一件“禮物”這可把宋高宗急哭了,什么“禮物”?金國說要割地,不割咋辦,就要揮師南下。不愧是宋高宗,想的主意就是逃跑,陸游不干了,他要面見皇帝。

    告訴大家吧,陸游此時只是個八品官員,怎么能夠見到高堂之上的皇帝,這就要說到宋代的一個制度了,叫輪對制度,畢竟廣開言路,那么所有的官員都應該有說話的權利,所以這個輪對制度正好給那些位低的官員有面見皇帝的機會。

    可算到陸游了,陸游當時的情緒可以用他后來寫的詩來回答,“后生誰記當年事?淚濺龍床請北征。”如果讓李白寫,我絕對不會相信,可是讓陸游來寫,我是真的信了。

    如果不是他愛國愛到極點,如何會在朝廷上面失態。當然,最后宋高宗確實御駕親征了(主戰派的聲音太大,實在忤逆不了),如果把這件事情放在陸游個人來看,我們是惋惜的,因為“請北征”后,陸游被罷官了,可是如果把眼睛放在整個朝廷來說,陸游作為主戰派,他成功了。

    紹興三十一年,金兵大舉南侵,但是卻在采石磯被宋軍大敗。同年十二月,西京(洛陽)被武巨收復。陸游開心不?不用說,雖然他自己沒有去前線抗金,可是國家的榮譽在他心里已然位居他自己的榮譽之上。他開心地寫了一首酣暢淋漓的詩《聞武均州報已復西京》,詩中處處能夠窺見陸游的喜悅:

    白發將軍亦壯哉,西京昨夜捷書來。

    胡兒敢作千年計,天意寧知一日回。

    列圣仁恩深雨露,中興赦令疾風雷。

    懸知寒食朝陵使,驛路梨花處處開。

    在陸游眼里,仿佛北伐指日可待,他都想好那時歸去的景色了。屆時梨花開放,春風一至,萬物萌發。

    南宋的當朝者差不多就是這個樣子,得過且過。贏了便罷了,也不想乘勝追擊,輸了那便想著怎么去逃。于是,北伐的最好機會在主和派以及暖風熏下的臨安里變得越發遙不可及。


    紹興三十二年(1162年),高宗皇帝讓位給趙昚,也就是后來的宋孝宗。其實孝宗算是南宋比較有作為的皇帝,他即位后,不僅給岳飛平反冤屈,還用了很多主戰派的人士,想要北伐。

    這可給了陸游機會,在朋友周必大,上司史浩和黃祖舜的提攜下,陸游終于有了單獨被孝宗皇帝召見的機會。陸游這男人太優秀了,孝宗當即便賜陸游進士出身。

    看起來是不是感覺沒什么厲害之處,且看陸游言語,“以謂科名之賜,近歲以來,少有此比,不試而與,尤為異恩。”且看關鍵字,“少”“尤”“恩”好的,我知道了。這種不經過科舉考試直接及第的也太厲害了吧。所以也不免陸游在后來詩《三山杜門作歌》中寫道:

    高宗下詔傳神器,嗣皇御殿猶揮涕。

    當時獲綴鹓鷺行,百寮拜舞皆歔欷。

    小臣疏賤亦何取,即日趨召登丹陛。

    嗚呼橋山歲晚松柏寒,殺身從死豈所難。

    自來士為知己者死,女為悅己者容,如此恩情,陸游當即便生下為孝宗“殺身從死豈所難”的意愿。

    有人覺得陸游的抱負終于可以實現了,其實哪有這么容易。雖然陸游確實在孝宗賞識之下做了很多事情,但是又因為陸游“刺頭兒”的性格得罪了孝宗皇帝(因為陸游說了孝宗的寵官,白白成了替罪羊),又被貶官。

    寫文人的時候,我們很容易用到“但是”二字,可我們眼中的二字卻是他們生活苦悲的見證。孝宗皇帝讓陸游去做了鎮江府的通判,其實這個時候陸游也沒有灰心喪氣,因為張浚后來也來到鎮江赴任了。張浚是誰?抗金人士,兩人天天暢聊軍事和北伐之事,倒也成,因為這里主戰派的熱情很高。

    我又要用“但是”了。但是朝廷主和派怕主戰派鬧起來,張浚又被罷免,后來陸游也因為一個很可笑的理由被罷官,什么理由?“力說張浚用兵”可笑吧,在岌岌可危的大宋朝,想讓國家統一卻成了一項罪名。(雖然孝宗算是南宋的好皇帝,但是他第一次北伐失利后,也逐漸動搖了北伐的決心)

    此后我們直接來到陸放翁的晚年生活吧,中間的一些年月我們以打虎hero來見證。陸游最后其實一直被主和派針對,一會兒啟用,一會兒又被貶。但是我們的放翁始終都未忘記他兒時的意愿,抗金北伐恢復中原。他晚年依舊寫了很多愿恢復之詩,例如:

    僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。

    夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。

    ——《十一月四日風雨大作》

    三萬里河東入海,五千仞岳上摩天。

    遺民盡淚胡塵里,南望王師又一年。

    ——《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

    早歲那知世事艱,中原北望氣如山。

    樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。

    塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

    出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。

    ——《書憤五首·其一》

    還有很多,包括他的絕筆詩《示兒》:

    死去元知萬事空,但悲不見九州同。

    王師北定中原日,家祭勿忘告乃翁。

    我覺得真的愛無怪乎這樣了,一個人在臨死前最掛念的是什么,便是他此一生最愛的或說最渴望的。

    例如蘇軾烏臺詩案,一場誤會蘇軾以為自己要死了,當即寫了一首感動千古的詩給子由,“與君世世為兄弟,更結來生未了因。”

    陸游也是如此,既然我看不見了,可我的子孫一定要告訴我啊,因為這是我畢生的夢想啊。

    花開花落,云卷云舒,歷史揉碎在河里,慢慢的流了下來。

    我打大老虎,卻喜歡小貓貓

    陸游被罷黜歸鄉,賦閑在家待了五年。直到四十六歲時才出任夔州的通判,但陸游對這次出任并無喜悅之情,從他的詩中可以看出。他在《投梁參政》中寫道:

    流離鬢成絲,悲吒淚如洗。

    殘年走巴峽,辛苦為斗米。

    《黃州》中寫道:

    江聲不盡英雄恨,天意無私草木秋。

    萬里羈愁添白發,一帆寒日過黃州。

    《哀郢》中寫道:離騷未盡靈均恨,志士千秋淚滿裳。

    陸游能不傷心嗎?一生志愿就是想北伐,卻離前線越來越遠。

    自來文人不都是想金榜題名,光宗耀祖嘛,但陸游喜歡的卻非如此,他喜歡的是從軍,他晚年寫道“投筆書生古來有,從軍樂事世間無。”大家可別覺得陸游天天喊抗金只是空有抱負卻無能力。畢竟自來都把書生定義為文弱,那么在陸游身上就錯了。

    陸游可不只會寫文章,他的劍術武功那可真的是了得。寫到此,我發現古人真是太神秘了,或者說太多能了。且看,李白會劍術,詩還了得,且看辛棄疾,會打仗,詞也了得,再看陸游,詩詞了得,還會劍術武功。這簡直是上馬能打仗,下馬能吟詩啊,還讓不讓人活了。

    陸游會武功劍術,不信是吧?乾道八年(1172年),四川王炎給陸游拋來橄欖枝,邀請陸游去他那里料理軍務。

    這簡直喜壞了陸游,且看他文“昨屬元臣,暫臨西鄙,獲廁油幕眾賢之后,實輕玉關萬里之行。奮厲欲前,駑馬方思于十駕;羈窮未憗,沉舟又閱于千帆。”“慵服氣,懶燒丹。不妨青鬢戲人間。秘傳一字神仙訣,說與君知只是頑。” 

    平生愛山每自嘆,舉世但覺山可玩。

    皇天憐之足其愿,著在荒山更何怨。

    南窮閩粵西蜀漢,馬蹄幾歷天下半。

    山橫水掩路欲斷,崔嵬可陟流可亂。

    春風桃李方漫漫,飛棧凌空又奇觀。

    但令身健能強飯,萬里只作游山看。

    ——《飯三折舖舖在亂山中》

    王炎當時把辦公的地方搬去了南鄭,南鄭差不多就是抗金前線。在南鄭,這段日子可以說是陸游此生最驕傲的時候了吧,或者說是陸游最暢快的時候。他不僅積極的給王炎建言獻策,還參加過與金的戰斗。

    參軍一直就是男人的夢,誰不想披上軍裝英姿颯爽,此刻陸游四十八歲的年齡卻在南鄭成了一個英勇的少年郎兒。

    這得仔細看,南鄭放在我們現在就是陜西漢中,那里自來便是崇山峻嶺,高山巍峨,所以叢林里面有猛虎出沒不足為奇,老虎吃人的事件便會不時發生。

    這不是小說,陸游把老虎打死了,一個人,且發生過多次。這難道是個文人該干的事嗎?我們現在可以把陸游是文弱書生的標簽摘下來了,讓我們睜開我們玫瑰色的眼睛好好看看這個世界發生了什么。

    “挺劍刺乳虎,血濺貂裘殷;至今傳軍中,尚媿壯士顏。豈知墮老境,槁木蒙霜菅。”別介,這里的乳虎可不是什么小老虎,而是哺乳期的母虎。別說虎,就是帶雞寶寶的母雞看見誰碰它的孩子,都會一躍而起變成戰斗雞。

    我們不得不說陸游太“可怕”了,但是就是這么一個英勇boy,卻成了一名貓奴,這反差萌簡直是不要太可愛。

    你看他后來寫的詩《贈貓》,

    其一:

    鹽裹聘貍奴,常看戲座隅。

    時時醉薄荷,夜夜占氍毹。

    鼠穴功方列,魚餐賞豈無。

    仍當立名字,喚作小於菟。

    其二 :

    裹鹽迎得小貍奴,盡護山房萬卷書。

    慚愧家貧策勛薄,寒無氈坐食無魚。

    其三:

    執鼠無功元不劾,一簞魚飯以時來。

    看君終日常安臥,何事紛紛去又回?

    我簡直都能想到那種畫面了,一個殺虎不眨眼的猛男此刻小心翼翼地抱著一只小貓貓,緊張兮兮地喚它小老虎。什么鬼?其實“小於菟”就是小老虎的意思。我的天,這反差不要太大。

    他的貓貓不僅只有小老虎一個昵稱,還有別的,譬如粉鼻,我每次都會讀成baby,讀音不要太像。還有雪兒,沒有聽錯,這是陸游取的。

    連夕貍奴磔鼠頻,怒髯噀血護殘囷。

    問渠何似朱門里,日飽魚飧睡錦茵。

    ——《贈粉鼻》

    似虎能緣木,如駒不伏轅。

    但知空鼠穴,無意為魚餐。

    薄荷時時醉,氍毹夜夜溫。

    前生舊童子,伴我老山村。

    ——《得貓於近村以雪兒名之戲為作詩》

    我覺得寫的最可愛的還是《十一月四日風雨大作》,且看其二篇,是于夢中愛國抗金,“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。”但是當我們把視線放在第一篇時,我的下巴都快驚掉了,什么,原來你是這樣的陸游。外面是“風卷江湖雨暗村,四山聲作海濤翻。”陸游是“溪柴火軟蠻氈暖,我與貍奴不出門。”仿佛外面的吵鬧聲都不能打擾屋內的溫暖,此刻的陸游可能是一會兒喊著粉鼻,一會兒喊著雪兒,然后懷里面還抱著一只小老虎,真的不要太可愛。

    一個男人不僅僅要有猛的一面,其實也需要有細膩的一面,我承認這個男人打動我了。

    我還是大吃貨

    說到吃貨,是不是立刻就想起了蘇東坡,東坡肉啊,東坡餅,東坡不僅愛吃,還喜原創。但,陸游也實實在在擔得起吃貨這一稱呼。

    他在《初冬絕句》中寫道:

    鱸肥菰脆調羹美,蕎熟油新作餅香。

    自古達人輕富貴,倒緣鄉味憶回鄉。

    最能激起中國人鄉愁的我覺得還是得屬家鄉的食物,我們表達對人的思念莫過于叫他多多加餐,好好吃飯了,“上言加餐食,下言長相憶。”因為食物是最勾引人的,當熱騰騰的餐飯入肚子時,我覺得人都會舒坦下來。

    張翰莼鱸之思也好,陸游鄉味也罷,都是如此。可是細看這首詩的時候,我很難把重心放在后兩句去,我只能嘆眼見有食吃不得,陸游用手來護著。好的,冬天到了,那么陸游我便寫些食物吧。

    陸游是極度愛生活的人,會發現生活中的酸甜苦辣。所以嘛,我們陸猛男吃個栗子都要記錄下:

    齒根浮動嘆吾衰,山栗炮燔療夜饑。

    喚起少年京輦夢,和寧門外早朝來。

    ——《夜食炒栗有感》

    這無疑是陸游本尊,何時何地都能思考問題,包括吃栗子。好的,吃栗子了,我又要去寫詩了。

    可不止這些,“照水須眉見,搓橙指爪香。”“山暖已無梅可折,江清猶蟹有堪持”吃貨就是如此,見山見水,就想蝦蟹魚肉。

    “新津韭黃天下無,色如鵝黃三尺余;東門彘肉更奇絕,肥美不減胡羊酥。貴珍詎敢雜常饌,桂炊薏米圓比珠。還吳此味那復有,日飯脫粟焚枯魚。”他在《飯罷戲作》中寫道:

    南市沽濁醪,浮螘甘不壞。

    東門買彘骨,醯醬點橙薤。

    蒸雞最知名,美不數魚蟹。

    輪囷犀浦芋,磊落新都菜。

    欲賡老饕賦,畏破頭陀戒。

    況予齒日疏,大臠敢屢嘬?

    杜老死牛炙,千古懲禍敗。

    閉門餌朝霞,無病亦無債。

    眾位老饕,可發現了什么?一首詩便給我們展現了這么多的美食,有彘骨,有蒸雞魚蟹,以及各類的蔬菜。其實陸游和平常的那些大吃貨一樣,為了吃一樣美食可以跑很遠的地方,且只為那一頓舌尖的享受。這種想法純粹的可愛,不為紛紛雜事,只為一愛,舟車勞頓,入肚便覺人生大美。

    吃貨可不止愛吃,也愛自己創作美食,且陸游自己制造美食還頗有心得。其實陸游能活到八十五歲的高齡,與他自己的那套養生食物不無關系。《飯罷戲示鄰曲》中寫道:

    今日山翁自治廚,嘉肴不似出貧居。

    白鵝炙美加椒後,錦雉羹香下豉初。

    箭茁脆甘欺雪菌,蕨芽珍嫩壓春蔬。

    平生責望天公淺,捫腹便便已有余。

    未吃其味,但觀詩文已覺食美。展現給我們的仿佛就是宴飲罷,眾人拍拍圓鼓鼓的肚子,紛紛說道“哎呀,放翁啊,你這做的真不錯,改日我還要來叨擾你。”

    而在《對食戲作》可以看出陸游對食物有著自己的見解:

    霜余蔬甲淡中甜,春近靈苗嫩不蘞。

    采掇歸來便堪煮,半銖鹽酪不須添。

    采摘來的蔬菜不需要加各種各樣的佐料,簡單起來連鹽都不要,可是就是這樣更能發覺食物的鮮美,可應了我們如今的那句流行語,“高端的食材往往只需要最簡單的烹飪方式。”

    而且我們的放翁先生為何會活到八十五歲的高齡,和他愛吃的食物絕對有直接的關系。陸游晚年吃素多,可別信,瞧他的《山居食每不肉戲作》:

    溪友留魚不忍烹,直將蔬糲送余生。

    二升畬粟香炊飯,一把畦菘淡煮羹。

    莫笑開單成凈供,也能捫腹作徐行。

    秋來更有堪夸處,日傍東籬拾落英。

    忌了很多油膩,以營養的蔬菜來做食,對身體真的有極大好處。況且陸游還不是為了養生而吃野菜,他是真的喜歡,“小園五畝翦蓬蒿,便覺人跡間可逃。”

    光吃野菜怎么能夠,陸游還有別的養生法子,喝粥。他在《食粥》中如此寫道:

    世人個個學長年,不悟長年在目前。

    我得宛丘平易法,只將食粥致神仙。

    很多古人都想長生不老,每每追逐丹藥,最形象的莫過于秦始皇嬴政了。可是陸游在以前的那個年代就知道以食養生,我覺得這種思想已經很超前了。

    不追求太清之妙,只愿平平常常享受生活,其實一粥一飯皆是佛道。

    其實陸游還有很多身份,譬如好爸爸,他給后人留有很多家風家訓,而且都特別客觀。

    陸游還有件很令人津津樂道的事情,就是和他前妻唐婉的故事。

    其實是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅,孰對孰非,由后人來摸索吧,我們只需靜靜的翻開書頁,享受一下以前的生活樂趣。

    -作者-

    盈昃,一個愛詩詞、愛江南的人。幻想是“且放白鹿青崖間”,愿望是“一生好入名山游”。


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