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研究發現,嫁得好的姑娘,都有“共性”的

2021-04-12  梅娘說

    浪漫的心境,你永遠都值得擁有

    文\如水、江左梅娘

    在古代,女人必須依附男人生存,可以說女子在嫁人前,一切都是為“嫁得好”作鋪墊。

    電視劇《知否》中不少姑娘或慧眼識珠,或努力經營,最終都擁有了美好婚姻。

    從這部寫盡婚姻與人性的劇中,我們不僅能從明蘭的擇偶觀里窺探人性,更能從一眾姑娘的經歷中學習怎樣經營婚姻。

    雖然說今天的女人不靠男人也能活得很好,但無論什么年代,婚姻很大程度上決定著人生的幸福度。

    正如作家晚情說的:好的婚姻讓人絢爛,壞的婚姻讓人腐爛。

    《知否》中那些姑娘的婚姻故事里,有人生百態,也有婚姻的警示。

    我發現那些嫁得好的姑娘,都有“共性”的。

    01

    高嫁,要懂得巧妙地“忍”

    劇中,盛府的長女華蘭一直是全家的驕傲。論人品,她端莊淑雅識大體,論婚姻,她高嫁到忠勤伯爵府袁家,實現了階層的跨越,這是世俗中很多人羨慕的“嫁得好”。

    可因為是高嫁,也是遠嫁,華蘭一度在這段豪門婚姻里受盡委屈。

    華蘭丈夫袁文紹是袁府嫡次子,嫡長子娶的是婆婆的外甥女,所以婆婆與大兒媳格外親密,對外來的華蘭處處排擠、算計。

    婆婆讓華蘭管家,卻只讓她負責府里的開支,而不把田莊鋪子的經營權交出來,連兒子的薪水都是悉數上交,華蘭沒有任何經濟來源,不得不拿自己的嫁妝補貼家用。

    還好華蘭在祖母的指點下以調理身體為由交出了管家權,又得良醫相助,生下嫡子,打了個漂亮的翻身仗。

    劇中華蘭戲份不多,在原著中,華蘭的逆襲遠比這更精彩。

    曾經,婆婆想方設法盤剝她的嫁妝,華蘭則干脆和孩子常年穿舊衣服。丈夫看在眼里,疼在心上,對自己母親的偏心越來越不滿。

    得知丈夫要為前途打點關系,婆婆一毛不拔,華蘭悄悄當掉首飾,而且是盛家女兒人手一個,她常常戴在身上的項圈。

    丈夫很快便發現,關鍵時刻只有妻子與自己同氣連枝,而自己的老母親,實在太有私心。華蘭用10年的隱忍,讓丈夫看清了婆婆的真面目,也更懂得了她的真心。

    都說女人一定不能在婚姻里低到塵埃,因為你一味討好,卻沒人喜歡討好的你。

    華蘭之所以能靠“忍”逆襲,并不是討好,她懂人性,既了解婆婆也了解丈夫,她的隱忍中藏著智慧。

    表面上看,她賠了嫁妝,但實際上,她卻并沒有輸掉底氣,因為她深知作妖的是婆婆,只要丈夫和她同心,委屈和隱忍就不是主色調。用那些身外之物換來丈夫的理解和對她的公道,值了。

    婆媳矛盾是千年難題,聰明的兒媳不會一個人戰斗,而是把丈夫拉進自己的陣營里,華蘭做到了。

    而且她的忍,是“忍”,并不“隱”,她知道唯有讓丈夫看見自己的忍,他才會和自己處于同一戰線,所以很多時候,她什么都不說,讓丈夫看到她想讓他看到的就夠了。

    封建時代的婚姻里,最重要是贏得丈夫的心,他的心在你身上,你的“忍”才有意義。

    人到中年的華蘭,后來和丈夫濃情蜜意。丈夫曾為她一夜策馬狂奔,從駐地給她帶回新鮮的口蘑,這般恩愛,真真是羨煞旁人。而這個“嫁得好”的姑娘,能夠一直好下去,從來不是因為“高門”。

    02

    低嫁要看中人品,還要會借力

    和誰結婚,真的不一樣。都說女人在結婚前要睜大眼睛,因為,選對人真的太重要了,嫁高門是嫁得好,但畢竟高處不勝寒,嫁愛情,則會更讓我們普通的凡俗女子向往吧。

    《知否》里的小可愛如蘭,在四姐妹中最為單純,卻對自己有著極為清醒的認識,知道自己想要什么,也明白什么樣的人不適合自己。

    母親希望如蘭嫁入伯爵府梁家,但她深知以自己的性格,處理不好復雜的人際關系,若嫁到高門大院,必定少不了受氣吃苦。所以,她選擇了家中世代務農的新舉子文炎敬。

    文炎敬原是父親為墨蘭相看的,說他寫得一手好文章,年紀輕輕就中了舉,雖然是鳳凰男,卻也是有潛力的那種。

    和文炎敬初次見面,是如蘭的第一次心動。在盛府后花園,她的手帕掉落被風吹出老遠,路過的文炎敬拾起后,看到追帕子的如蘭,他放也不是,遞也不是,便將其掛在身旁的矮樹枝上。這讓如蘭看到了他的謙謙氣質和有禮有節,不由得芳心暗許。

    有愛情打底,又有強大娘家背景,這婚姻就差不到哪去。如蘭不想嫁豪門,那人口簡單家世清白的普通人家便是上選,文家恰恰是這種。

    而最終打動如蘭,讓她決定嫁給文炎敬的,是他的坦誠。如蘭曾對明蘭說:“我說敬哥哥好,是因為他從不瞞著他家里的事,他母親的偏心,兄弟的不長進,還有他婚事一再耽擱的原因,他一概都告訴了我。他也與我說過,他家的大兒媳婦不好當。”

    熱戀中的人總會下意識表現出自己最好的一面,藏起不那么好的,文炎敬卻把最真實的一面示人。他的坦誠,既是視如蘭為一體,也是好人品的體現。

    論門第,如蘭算是低嫁。可是遇到的是這樣的一個好男人,懂禮節、知進退、有才華還對自己掏心掏肺,那么她又為何不嫁?畢竟男人的人品才最重要。

    而且,由于自己的“低嫁”,一旦受到委屈,她也許不必像華蘭一樣隱忍,她雖沒有心機和城府,卻并不軟弱,若被婆婆欺負,不僅可以求助丈夫,也可請娘家施援。

    后來如蘭的婆婆造次,如蘭最終是靠著示弱和娘家雙管齊下,才最終換得了后半生的安穩,從這里,我們才看出了如蘭擇偶觀的務實性,她若真的是高嫁了,那只靠自己,還真的很難得到幸福。

    所以婚姻的幸福與否,不在于高嫁或低嫁,知道自己想要什么適合什么,有清醒的認識才最重要。

    聰明的女子都明白,心動一刻的美好與浪漫不會持續一生,盛大的婚禮儀式感也撐不起漫長的歲月。

    在婚姻里,選擇大于努力。選擇對的人,是幸福婚姻的基礎,其實嫁給“人品好”的男人,就已經是“嫁得好”的一半了。

    真嫁入高門,沒有兩把刷子還真的hold不住,那還不如“小富即安,有情飲水飽”呢,再說后來文炎敬最終歸為宰相,這滔天的富貴不還是得益于如蘭的慧眼識珠嗎?

    03

    善經營,無愛也能變有愛

    婚姻的不易,在于不是選對了人就能一勞永逸,有時候陰差陽錯的,假如你選擇了一個不愛你的人呢?那么,記住了,善于經營,你也能夠成為“嫁得好”的女人,也能獲得長久的幸福。

    小公爺齊衡在求娶明蘭失敗后,在父母的安排下娶了門當戶對的申氏。但申氏很快便發現丈夫對自己冷淡,是因為他心里另有其人。

    滿心歡喜嫁進來,卻發現自己只是所愛之人名義上的妻子,申氏可謂拿到一手爛牌,卻硬是靠著聰明和通透打出王炸,贏得了美滿婚姻。

    對申氏來說,沒能參與他的過去實屬遺憾。但她能光明正大去愛他,贏得他,僅憑這一點,她就比明蘭幸運很多。

    她雖然痛徹心扉過,但更懂得丈夫是至純至善的翩翩君子,更懂他需要一個通透大度的知心人,所以哪怕傷心苦悶,她從未表現出任何不滿,而是不露聲色,擺正自己的位置,孝敬公婆,也打理好了后院。

    齊衡是出了名的孝順,申氏和公婆搞好了關系,也一定程度上贏了丈夫的心,而她后面的大度則非一般庸常女子所能為。

    明蘭曾是申氏心里的痛,卻是丈夫心底的疼。

    明蘭遇險,齊衡坐立不安,不顧父母阻攔也要仗義相救。作為妻子,說心里不酸是假的,但管得了他的腿,卻管不住他的心。

    深明大義的申氏在公婆面前幫他打掩護,放手讓丈夫去幫初戀情人,并真心實意為明蘭出謀劃策。

    她用“官人現在高興了嗎?那我也高興了。”一句話道出了愛一個人的至高境界,終于叩開了丈夫的心房。

    丈夫在意父母,她就默默孝敬;丈夫在意前任,她不僅不拈酸吃醋,還和他一起竭力相助,這樣的大度和真誠,反倒讓一直有小心思的丈夫暗自汗顏。

    你看,好的婚姻不是選來的,而是修來的,不是硬爭來的,有時候是感化而來的。

    婚姻里,無論和誰過,都請大氣一些,如果這個人值得,那就用寬厚去贏得他的心。

    要想經營好婚姻,就不要去計較他的那些前塵往事,當你不斷地去付出真心,假以時日,也必能換回他的真心。

    不曾參與他的過去不要緊,只要他往后余生都是你,那才會是最動人的婚姻。

    04

    梅娘說

    《知否》里,明蘭有很多關于婚姻的經典名言。

    關于擇偶,她說:“我要嫁的郎君,若心里最要緊的不是我,那我寧肯不輩子不嫁,也不吞這碗夾生飯。”

    關于婚姻的經營,她認為“(嫁了)高門顯貴也好,小門小戶也好,都須得盡心經營、步步小心,最后才能和和睦睦。”

    關于夫妻之間的關系,她說:“這天底下沒有誰是誰的靠山,凡事不要太指望人,大家都有各自的難處。實在要指望也不能太多、太深,指望越多難免會有些失望,失望一生便生怨懟,怨懟一生,仇恨便起,這日子便難過了。”

    這些話都是明蘭說的,卻被一眾聰明通透的姑娘踐行著。

    “高嫁”,不代表從此就能光耀明楣高枕無憂,如何經營好豪門婚姻是一門有關人性的高深學問,聰明的姑娘,會用暫時的忍讓來收服丈夫的心。

    “低嫁”,你相對會更得到更多的愛情,可是這也并不代表你就一定能夠一勞永逸,選擇一個愛你的人只是成功了一半,那一半還是要靠你的心機與修為。看清自己,懂得借力,最初傻傻的戀愛腦,也終能修成正果。

    而如果你嫁給了一個不那么愛自己的人,只要他人品正,懂感恩,值得你擁有,那你只要度量大一些,給他足夠的時間,自然可以通過努力去贏得他的心,那照樣可以執子之手,與子偕老。

    所以你看,無論高嫁,低嫁還是嫁給不愛,只要你人間清醒,用心經營,自然可以在婚姻里游刃有余,那么無論你嫁給誰,你都能成為那個“嫁得好”的姑娘。

    END

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