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如懿和甄嬛比,到底誰才是贏家?

2021-04-14  湯小小


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《如懿傳》的評價褒貶不一,但有一點多數人都同意,相比《甄嬛傳》,《如懿傳》在立意的表達上更進一步。

同樣都是表達封建皇權對女性的壓迫,甄嬛傳展示了一個少女人性與生命中最美好的部分如何被一步步剝奪吞噬,純真、信任、友誼、愛情都喪失殆盡,最終異化成為皇權的一部分,然后似乎成為了表面上的“贏家”,但除了兒女,她曾經珍重的一切都消失無影;

而如懿傳正好是倒過來的,如懿一生都在對抗制度,對抗皇權,試圖保留自己生命里自我的東西——與弘歷的真情,與海蘭的友誼,對他人的善意,雖然在那個時代這無異于以卵擊石,雖然她仍舊“失敗”了,但她獲得了某種程度上個人意義的“勝利”,守住了自己最想留住的東西。


人民文學出版社出版的修訂版《如懿傳》結尾處,有一段如懿和甄嬛非常有意思的對話,劇里限于改編和篇幅沒有展現,但這一段明顯是作者故意安排的。

如懿在自盡設局之前去拜別太后,將兒子永璂交托給她。太后答應了如懿的請求,又感嘆,如懿和皇帝就是太倔強了,才走到今天這個地步,而皇帝其實已經隱隱有悔意了。

如懿說,為什么男子犯了錯回頭妻子就一定要接受,《墻頭馬上》里李千金為什么一定要接受裴少俊的道歉?

太后非常稱奇,說夫君回頭,夫妻團圓,不是天下女子日夜所求的嗎?

如懿最后就笑了,她和太后說,自己不喜歡勉強的大團圓結局,為什么男子回頭女子就一定要歡欣鼓舞地接受?

所以當年選秀相看時,她故意把《墻頭馬上》的團圓結局改成了《白頭吟》司馬相如卓文君的“聞君有兩意,故來相決絕”,以她不如由著自己決定一回。

而皇帝也是因此賞識而喜歡她,但最終也如此這樣離棄她,真是一語成讖。

太后最后感嘆道,她很欽佩如懿,自己當年也曾有幾分相似,但后來丟失了,而最后在深宮中,她和如懿相比,究竟又是誰輸誰贏?

——和劇版最后如懿對容珮說的“不念了”一樣,老娘不玩了,單方面離婚。不過原著里還特寫了太后,來了一出對比。

由此能看出作者和導演想表達的,也是如懿比甄嬛在思想上的更深一層。


2

但這次重看發現的不是這一點。

我們都看到在最后,如懿比甄嬛更進更深了一步;但很少有人回頭往前看,在開頭,在起點處,如懿就比甄嬛傳所有人的起點都高——對于皇帝所給予的愛與安全感,她比所有人都高,以至于她壓根不屑,或者說,不認為自己需要去爭寵。

劇版中乾隆和如懿是青梅竹馬,不用說了,這樣的感情與信任基礎秒殺所有人,這也是我為什么更喜歡劇中的開頭改編。

而即使在原著中,皇帝對如懿的喜歡也是獨一無二——在選秀前的相看里直接一眼被如懿吸引,后來哪怕先帝不允,也親自求了如懿的側福晉之位,瑯嬅和高晞月就是打醬油的。

簡而言之,不管是劇里還是原著,如懿和乾隆都是彼此初戀,有著非常深的信任和感情。劇里更進一步,直接就是青梅竹馬。


再看《甄嬛傳》中,沒人比得上如懿和乾隆感情的高起點,哪怕是皇帝的白月光純元皇后。

在劇中純元早就去世了,我們也無從得知純元對皇帝的心態究竟是怎樣的了——但是相比如懿和乾隆的初戀,純元是在自己的親妹妹已經進宮懷孕后,她去探望時才被皇帝相中的,她之前跟皇帝壓根不認識。

而反看華妃和甄嬛呢,所謂感情起點更低了,一個是和潛邸眾多側妃一起選進來的,一個是選秀里因為像純元才被選進來并受寵的。

所以《甄嬛傳》里,不管是華妃、皇后還是甄嬛前期,哪怕皇帝還寵著她們,她們也愛著皇帝時,都會有一種患得患失的不安全感,所以她們會去爭寵,會去設計其他妃嬪。

她們天然就認為寵愛是要去“爭”的,是需要和別的女人搶的,她們從來都不認為也不敢想——皇帝的心會完全屬于自己。

反觀如懿,《甄嬛傳》中所有女性都不敢想也沒想過的東西——皇帝完全的愛情,她一開始就毫不費力地擁有了,在劇中因為青梅竹馬,這對她和弘歷來說甚至是一件理所當然、順理成章的事情。

她甚至可能在內心悲憫著高晞月和皇后瑯嬅等人,她們或封后或受寵,但那不過表象——乾隆的真心一直在她這里。

所以如懿對皇后之位并不在乎,對弘歷寵幸其他妃嬪也不在意,甚至她對其他妃嬪的不幸,最后都抱有著一種憐憫與悲情。

也因此她在面對皇帝意亂情迷的寒香見時,并未如《甄嬛傳》中的皇后華妃一般,對寒香見趕盡殺絕,甚至還去幫寒香見。

她只是對皇帝無限的失望:“我陪了皇上大半輩子,從未見過他看一個女子的眼神如此意亂情迷。看著皇上對她的樣子,我就想,我和皇上的曾經,又算什么呢?”

是呀,算什么呢?

因為她曾經擁有過皇帝完全的愛情,所以她比《甄嬛傳》中的女性們都明白——問題不在于一個個年輕新寵的妃嬪,而在于皇帝本身。

如懿并不是圣母,而是她和乾隆的感情起點太高了,在劇和原著里乾隆前期確實也對如懿與他人不一樣——所以乾隆一句“你放心”,如懿信了大半輩子。

對她來說,只有情意最重要。


3

除了皇帝的真心情意,如懿的家世其實也秒殺了多數人。(只談劇和小說,不講歷史)

她是滿洲正黃旗的后族出身,家里前后三位皇后,以至小時出入宮廷是家常便飯,不用像安陵容、令妃那樣自傷身世、攀附他人,而甄嬛是漢軍旗,到后來還需要抬旗;

她是嫡出,所以也沒有像宜修、浣碧那般自小扭曲了心性;

她的家族中也沒有華妃和高貴妃一般的實權高官,所以不會對皇權造成威脅而被猜忌防范;

她的母親也通情達理,使她不用像瑯嬅那樣背負著沉重的家族負擔,又或是令妃母親那樣上不得臺面而拖后腿。

如果把如懿放到《甄嬛傳》里,她的背景條件,是頂配的存在,是甚至超過純元皇后的“瑪麗蘇”。


《如懿傳》就是在這里最讓人破滅——就算如懿擁有了這些,包括皇帝的真心,又如何?

她仍然不過是一個犧牲品,是一個以死亡為代價的制度反抗的失敗者,哪怕她保有了某些程度上個人的勝利。

正因如此,在前半部分如懿與乾隆兩心相許的情節之后,下半部分的崩塌與解構,如懿就比甄嬛來得更撕心裂肺。

甄嬛發現她不過是皇帝眼中純元的替身,皇帝愛的是純元,是別人;但如懿發現的是愛情本身的虛無,她曾是乾隆的真愛,可到頭來這愛情也不過如此,她之前的相信與堅守不過是個笑話。

而此時再回頭看《甄嬛傳》,會有一種更深的悲憫感,《甄嬛傳》中所有女性都沒有過如懿和乾隆那樣的感情,沒有如懿那樣的頂配,又怎么去要求她們有比如懿更進步更高的思想呢?

如果她們能擁有如懿所享有過的一切,又或者,見過更平等美好的存在,還會做出那些事情嗎?

而哪怕放在今天,如懿的選擇也仍是清醒而艱難的。

她不接受皇帝的悔意,所以選擇像卓文君那樣,與皇帝斷發和離;她明白問題的根源不在于別人,而在于皇帝,所以仍對太后、對寒香見抱有善意,最后讓太后給了永璂交托與庇護,最后聯合寒香見與海蘭絆倒了魏嬿婉。


只是,如懿與甄嬛呀,還有那些好好壞壞、掙扎浮沉,但都曾鮮妍如花的女孩子們,她們的一生,都太不值得了。

而如今的我們,也需讀更多的書、經歷更多的事、見識過更廣闊的世界,然后擁有那份難得的清醒與善意。

圖片來源于《甄嬛傳》《如懿傳》劇照
參考: [1]流瀲紫.后宮·如懿傳 全6卷[M].北京:人民文學出版社.2020.
作者:three。

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